心中有佛

那天，经过佛牙寺，这间久闻其名，但未曾进过的岛国名寺，就在眼前，于是就走进去看看。

一进去就感觉到它的非凡。从一楼到四楼，电梯墙壁都是锻花，电梯门金光闪闪，里面更是金碧辉煌。真有点出乎我意料之外，没想到：一间寺庙竟然有能力，装饰得如此富丽堂皇。

孙女指着一尊佛像问：“奶奶，这个假人是谁？”我说：“这是佛。”“它坐在那里做什么？”我说：“佛是保佑人们的，妳看许多人跪着，有的人是要向佛祈求，有的人是感谢佛.”孙女却说：”它怎么能保佑人？它只不过是个假人！”我一时间不知如何回答她，脑海里却涌现一句话：泥菩萨过江，自身难保。

是的，一尊佛像，并不能代表什么。如果人的心中没有佛，再多的佛像，再多的膜拜，再多的供养，也都无济于事。

释迦认为：人人皆可成佛。当然这不是所谓法力无边，或金光闪闪供人膜拜的佛，而是指“佛的境界“。我们凡夫俗子，日常都在四道循环，要超越到”菩萨界“甚至”佛“界，必须靠佛道修行。只有时时刻刻把”佛“放在心中，言行以”佛“为准则，才能渐渐趋向”佛的境界“。这时，才能感受到幸福与快乐。犹如沐浴在”佛“的保佑中。

人无远虑必有近忧

许多人都羡慕欧美国家的先进发达，生活水平高，人民的福利好。把欧美国家视为理想的移居地。然而，在过去几年，所发生影响全球的危机，源头都是欧美。那就是：美国的次贷危机，欧洲的主权债务危机。而这两种危机的发生原因，简单来说不外乎：没有“量入为出”和“居安思危”的意识。

国家如是，个人何尝不如是？君不见: 许多人虽然收入低微，懂得量入为出，也能养活一家数口。许多人入息丰厚，不懂得居安思危，却要借贷度日。尤其许多现代人，皮包里卡多过钞票，用的都是未来钱，更是危机四伏。

真所谓：“人无远虑，必有近忧“呀！

谁是真正的富翁？

每天晚上，孙女都要我讲故事给她听，才肯睡觉。昨晚讲了“谁是真正的富翁？”后，照常问她：妳明白这个故事的意思吗？她一边点点头，一边已闭起眼睛要睡了。我不知道孙女能明白多少，我只希望能在我有生之年，尽量灌输正确的思想观念。

我认为：一个人受家庭教育的影响比学校教育多，尤其是价值观。因为处在物质丰富的时代，大部分家庭都能满足孩子的物质需求。君不见：现在幼儿园的孩子，回到家里告诉爸妈的，不是今天老师教了什么？而是：班上某某的爸爸买了什么给他，某某穿了怎样的新鞋，某某的爸妈带她去那里度假。。。父母为了疼爱孩子，人有他有，尽量满足孩子的需求。一年365天，任何一天都有新衣新鞋穿，任何一天都可以有礼物。当孩子逐渐长大，这些已不再能让他感到快乐和喜悦了；礼物已不能起鼓励的作用。而由于轻易能得到，加上拥有太多，就不懂得珍惜。更重要的是：这些孩子长大后，为了追求物质，为了满足物欲，可能他的人生就不会快乐。再说，当有一天他不听话时，你对他说：我这样辛苦养大你，。。。他心里可能根本就不同意，因为你没有让他感觉到你的辛苦。

由此可见，当初疼爱孩子，不成了害他吗？所以，在日常生活中，父母以身作则，让孩子耳濡目染，培养起正确的观念，节俭的美德，是非常重要的。

真正的富翁，不是拥有丰富的物质财宝，而是拥有丰富的知识与优良的品德。

学来作什么？

昨天几位乐龄朋友。在RSVP等开会时聊天。

甲说：这样也学，那样也学，好像很忙。
乙说：是啰，我女儿说我退休后更忙。
丙说：以前没有时间，现在有时间，不是多学点啰。
丁说：我都不知道自己学来作什么？
我说：这叫：活到老，学到老。作用有：
1） 保持头脑活跃。
2） 跟上时代步伐。
3） 享受与人分享的乐趣。
4） 更重要是丰富晚年生活，在剩余的岁月里，为自己而活，而且活得精彩。

您说呢？

舍本逐末

老二的大女儿，明年就要上一年级，再过两个月就要报名，而现在已不是家长要送孩子去那一间学校，就可报那一间的时代了。所以,选择学校成了我们家三个大人心头上一块石。虽然有名校在我们区内，但我们有先见之明，我们的条件进不了这间名校。只好求其次锁定附近两间，一间是传统小学，另一间则是才进入第五年的新学校。

那天，我和媳妇出席了校方安排的讲解会，由正副校长回答家长的提问后，就带我们参观。无可否认，设备是最新的。我看不到传统的课室，尤其是图书馆，犹如一间游乐场，里面收藏的光碟也许比书还多。学校采用最新的教学法，我们进入小一班时，学生正对着面前的电脑学读华文。校方规定从小二开始，每人必须要有一台手提电脑，用电脑学习，用电脑做作业。

从教育心理学来说，让孩子以轻松愉快的心情学习,培养兴趣是正确的。而未来的世界也许不须用笔和纸，但小一就对着机器学习，如何能学到与人沟通？又如何实施人文教育？如果还要说到传统的话，恐怕将来连什么是笔墨砚都不懂了，又何以传承文化？

再说，不论采用任何教学法，不论要培养任何人才，首先就要培养语文能力。因为，学习能力和表达能力，皆有赖语文能力。虽然，教育必须与时并进，才能培养适应时代所需的人才。但也不能太过舍本逐末，而语文乃一切学习之本，语文的学习离不开听，看，读，写。没有读，何来语？没有写，何来文？如果学校不能兼顾，那么，家庭教育就必须负起更大的责任，这是家长所必须有的心理准备。

茶香

茶香

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茶缘

朋友邀请我们到他负责的茶馆品茶，一向爱喝茶的我，当然雀跃万分。抵达时，发现主人已预先为我们准备好。踏进茶馆，真有点出乎我意料之外。一室的优雅，满室的茶香，加上古筝的音符在跳动。我感觉到不仅全身的神经松弛下来，仿佛从外面带进来身上的灰尘，都被洗涤干净。

主人一边沏茶，一边谈茶道，从他丰富的茶知识里，让我不仅大开眼界，更获益匪浅。在此，感激他的盛情，也珍惜这份茶缘。

舍得

从桂莲在博客转帖的“红尘中的佛光”，认识了一位中国家喻户晓的歌手-李娜。她曾经获奖无数，先后为一百六十多部影视剧配唱过二百多首歌。1997年，李娜在唱罢一曲“青藏高原”后突然隐退，遁入佛门，在五台山削发出家。 1998年以来，李娜远赴美国洛杉矶潜心研究佛学。在美国洛杉矶全美最大的华人佛教圣地西来寺里修行，每天“念经，做法事”。她十年歌坛的成就如昙花一现却光彩夺目。喜欢她的歌迷们震惊而又惋惜！

这让我想起“舍得”这个词，有“舍“才有”得“。在红尘中有多少人，欲望无穹，贪求无度，一心只想“得”，结果，也许名利地位都得到了。但正如李娜所说：“以前的我并不快乐。” “我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。。。身不由己陷入了名利的追逐之中，而自己的痛苦还要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。” 然而，当她舍弃了已经得到，且是许多人梦寐以求的丰富物质时，她找到了原本蕴藏在我们每个人心灵之内的一种清净的觉醒，一种安宁的本性的冲动，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。这时，她的微笑是发自内心的。那种超越红尘物欲的人生境界，才是她真正需要”得到“的。

我们真应该祝福她，具有凡夫俗子所没有的“舍“的勇气。又何须为她惋惜呢？我也要开始听这位，因我的孤陋寡闻而错过的歌手的歌，尤其是后期的作品。希望借她的清澈如水，帮我洗涤内心深处。

削足适履

中国崛起，加上庞大的人口，未来驾凌美国，呼风唤雨，或是指日可待的事。而目前中文吃香，全球学习中文热的程度，是前所未有，则已然事实。

岛国一向以英语为教学语，而英语是过去无往不利的语言，所以，也造成一些国人以能说英语为傲，更而有轻视不懂英语者。然而，今非昔比，国人也纷纷改弦易策，学习中文。与此同时，也引起许多抱怨的声音。

一向体恤爱护人民无微不至的岛国政府，为了中文的教育问题，可谓伤透脑筋。最后来个：“减低小六会考中文比重”，来安抚家长。应该只是部分家长，因为还是有人反对。

孰不知，学习一种语文的观念与态度，是影响学习成效的最大关键。如果没有学习是应该的，是必需的观念；如果没有学习是要下苦功的，学习是先苦后甜的态度。那么，不论哪一种语文，都是难学的。

如果说中文难学，何以有许多外族人学得那么好？难道华族本身学习自己的母文母语，比外族还要难吗？再来看看外来学子，如何从完全不懂，而能把英文成绩考好，他们又怎能做到的呢？

为了鼓励国人学习，而采取削足适履，甚至因噎废食，是否是明智之举？

大地尽染落花香

这张在植物园拍的照片，让我看了再看，也反思再三。当初会将镜头对着满地落花时，就因为觉得它的美，不逊于满树绽放的花。

现在看照片，又有另一番感悟。花儿盛开时，满足多少人的感官，带给多少人快乐。到了该凋落时，犹发挥最后的功能，让大地尽染落花香。

人，不也应该如此吗？年轻时，为家人，为社会，为国家作出贡献。到了年老时，也不必自视无用，尽量为自己多做一些事情。如多注重健康，多运动。多学习新知识，多交朋友，多出外见识。。。也能为人尽点力。如向家人传授一些经验（如果愿意接受），帮助需要的人(做义工)。

在我们剩余的岁月里，尽量让自己快乐，也把快乐带给别人。即使不能留芳，也可把爱留给身边的人。

与乐龄朋友共勉！

鸟儿也多情

愉快之行

爱好摄影的朋友提议去飞禽公园拍照，我非常高兴。因为既能郊游运动，又能练习拍照。我一早出门，从东到西。八点半一行九人就进入飞禽公园。又遇到一位乐龄独行侠加入，凑足十人。

我们边走边拍，为这些随时振翅高飞的鸟儿拍照，对我这初学者，实在是一种挑战。幸好我已调整心态，对自己要求不高，所以，也拍得不亦乐乎。看完两场飞禽表演，我们就坐在观看梯级上填肚子，非常感谢岗玉，桂莲和挺香，为我们准备了美味的午餐。

下午虽然老天下雨，但雨势不大，且时下时停，我们乘机休息聊天。就这样行行复行行，直到四点多才离开公园。我们都过了愉快的一天，而我今天总算真正游完飞禽公园。